نحن أسود السنة لكشف حقائق الشيعة

Oleh : Al-Ustadz Abu Asma Andre -Hafizhahullah-

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله

يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُواْ اتّقُواْ اللّهَ حَقّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنّ إِلاّ وَأَنْتُمْ مّسْلِمُونَ   

 يَآ أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْراً وَنِسَآءً وَاتَّقُوْا اللَّهَ الَّذِيْ تَسَآءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْباً

يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُواْ اتّقُواْ اللّهَ وَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً . يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماًً

أما بعد: فإن أصدق الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد  وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

Pendahuluan :

Belakangan ini kita melihat sebuah adegan " kemesraan " yang sedang diperagakan di negeri ini oleh tokoh - tokoh asya'irah dengan tokoh - tokoh syiah rafidhah, saya sendiri agak kesulitan untuk menerka sudah masuk " scene " berapakah adegan mereka dan apa " skenario " yang sedang dimainkan dan bagaimanakah " ending " dagelan ini.

Akan tetapi dari hal ini - kita ( minimal saya ) - mengetahui bahwasanya para pembela kehormatan agama Islam dari tuduhan Syi'ah - berdiri sendiri menghadapi berbagai macam kelompok yang ada, dan hanya Allah subhanahu wa ta'ala yang mampu mengokohkan kaki - kaki mereka dari kepungan di setiap sisinya.

Makalah ringkas ini, sengaja saya buat - untuk menjelaskan bagaimana sebenarnya keyakinan syi'ah rafidhah terhadap ummat Islam pada umumnya dan kaum asya'irah pada khususnya, walaupun antara ummat Islam terjadi perbedaan pendapat didalamnya, sebagaimana yang pernah disinyalir oleh Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam - antara asya'irah dengan salafiyyah yang mana saya - insyaAllah berada didalamnya - akan tetapi sebagaimana saya meminta kepada Allah subhanahu wa ta'ala agar diberi hidayah kepada pemahaman yang benar - begitu juga saya meminta kepada-Nya agar saudara - saudara saya dari kalangan asya'irah juga diberikan hidayah.

Ringkas kata : saya hendak mengatakan : bahwa Syi'ah Rafidhah bukan ummat Islam dan musuh ummat Islam.

Syi'ah Berkata : Asyaa'irah Mujasimmah Musyrikin Majusi Ummat Ini

" هذا العالم الشيعي الكبير "المازندراني" يعتقد أنَّ الأشاعرة هم مجوس الأمة، فقد روى هذا العالم حديثاً منسوباً إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وهو قوله: القدرية مجوس هذه الأمة). ثم علق عليه، فقال: هم الأشاعرة)

Inilah salah seorang alim besar dari kalangan Syi'ah yang bernama Al Maazandaraani yang memiliki aqidah bahwasanya Al Asya'irah adalah Majusinya ummat ini, dan telah diriwayatkan dari dia ( Al Maazandaraani ) ucapan yang mansub sampai kepada Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam :

القدرية مجوس هذه الأمة

" Al Qadariyyah adalah majusi ummat ini. "  - kemudian Al Maazandaraani memu'alaqkan kepada Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam : " Merekalah ( Majusi ummat ini ) kaum asya'irah. "(1)

Ulama - ulama dari kalangan Syi'ah mensifati asya'irah dengan kesyirikan, mujasimmah dengan sebab kaum asya'irah menetapkan sebagian sifat, perhatikan nukilan dibawah ini :

يقول العالم الإمامي الشيعي المازندراني: (الأشاعرة يثبتون له تعالى صفات الجسم ولوازم الجسمية ويتبرؤن من التجسيم.. وهذا تناقض يلتزمون به ولا يبالون

وهذا يدل على عدم تفطنهم لكثير من اللوازم البينة أيضاً، وعندنا هو عين التجسيم)

Berkata alim syiah yang bernama Al Maazandaraani : " Al Asya'irah menetapkan bagi Allah subhanahu wa ta'ala jisim* yang dengan sebab itu melazimkan bagi mereka al jismiyyah - dan mereka berlepas diri dari apa yang namanya tajsim...ini adalah pertentangan...dan disisi kami merekalah at tajsim ( kaum mujasimmah )(2)

وقد نسبَ نصير الدين الطوسي، وعلامتهم الحليّ، و محمد حسن ترحيني إلى الأشاعرة الشرك والتعدد في ذات الله

Dan telah dinisbatkan kepada asyairah oleh Nashiruddin Ath Thusi dan Muhammad bin Hassan ( kedua orang ini adalah alim disisi syiah ): bahwasanya asyairah syirik dengan sebab menetapkan berbilang dzat Allah subhanahu wa ta'ala(3), berikut diantara nukilannya :

وهذا حافظهم "رجب البرسي" -أحد علماء الإمامية- يقول: (وأما الإمامية الإثناعشرية، فإنهم أثبتوا لله الوحدانية، ونفوا عنه الاثنينية، وقالوا للأشعرية إن ربنا الذي نعبده ونؤمن به ليس هو ربكم

Rajab Al Barisi - salah seorang Al Hafidz dan ulama Imamiyyah - berkata : " Adapun Imamiyyah Itsna Asyariyyah ( Syiah ) - mereka menetapkan bahwa Allah adalah satu, dan menafikan dari-Nya ada yang dua, kami katakan kepada Asya'irah : Adapun Tuhan kami yang kaimi sembah dan kami imani bukanlah tuhan kalian....' (4)

وذهب العالم الشيعي "نعمة الله الجزائري"  إلى الحكم على الأشعرية بالكفر، وأنهم مخلدون في النار، بل وجعلهم في درجة أسوء من المشركين الأصليـين

يقول: (الأشاعرة لم يعرفوا ربهم بوجه صحيح،

وقال: (الأشاعرة ومتابعوهم أسوء حالاً في باب معرفة الصانع من المشركين والنصارى)

Dan berkata ulama syi'ah yang bernama Ni'matullah Al Jazaa'iri : Sesungguhnya hukuman kami atas asya'irah adalah kafir, dan mereka masuk kedalam neraka, bahkan mereka lebih buruk derajatnya dari kaum musyrikin yang asalnya sudah musyrik, asya'irah tidaklah mengenal Rabb mereka dengan pandangan yang shahih (benar)...

Berkata pula Ni'matullah Al Jazaa'iri : " Asya'irah dan yang mengikuti mereka berada didalam keadaan yang lebih buruk dari kaum musyrikin dan nashrani...(5)

Penutup :

Inilah sedikit gambaran tentang bagaimana Syiah Rafidhah mengkafirkan Asya'irah - lalu apakah dengan sebab ini masih terbuka kemungkinan bermesraannya antara tokoh - tokoh asya'irah di negeri ini dengan syiah rafidhah.

Kalau syiah di negeri ini mengatakan - kami tidak berkeyakinan seperti itu - katakanlah : itu dusta, kitab - kitab dan nukilan diatas telah berbicara lebih dari cukup, yang menyebabkan mereka ( syiah ) berkata seperti itu tidak lain adalah sikap pengecutnya yang dibungkus dengan aqidah palsu bernama taqiyyah.

Abu Asma Andre

Ciangsana - Cileungsi

9 Jumadil Akhir 1433 H

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

===###===

Catatan Kaki :

1. Syarah Ushulul Kafi - Muhammad Shalih Al Maazandaarani 5/11

2. Syarah Ushulul Kafi - Muhammad Shalih Al Maazandaarani 3/202

3. Lihat Syarah Al Isyarat Wal Tanbihat hal 50 - 51 karya Mahmud Al Mar'asy, juga Al Ihkam Fi Ilmi Kalam hal 25 karya As Sayyid Muhammad Hassan dan lain - lain

4. Masyariq Anwar Al Yaqin hal 337 - Al Barisy, dengan penelitian Ali Asyura - diterbitkan pertama kali pada tahun 1419 H di Beirut.

5. Tafsir Al Qur-an 1/103 karya As Sayyid Musthafa Al Khumaini, Anwarul An Nu'maaniyyah 2/278 karya Ni'matullah Al Jazaairi.

* Perhatikan kaum syiah menuduh asyairah dengan mujasimmah - sungguh menakjubkan.

Tulisan ini mengambil banyak manfaat dari :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=242753

Note : bagi para ikhwan dan akhwat yang menyebarkan tulisan ini - maka ana minta dengan sangat untuk tidak merubah sedikitpun dari isi yang ada, disebabkan perkara ini adalah perkara yang sensitif - sehingga mungkin akan muncul tuduhan bahwasanya ada pihak - pihak yang ingin mengadu domba.

Agar tidak terjadi salah paham maka saya akan jelaskan beberapa hal :

tuduhan syiah terhadap asya'irah adalah kedustaan...

1. Mujasimmah adalah firqah yang awal muasalnya berkembang dari pemikiran Muhammad bin Karam - ( Karamiyyah ) sehingga Muhammad bin Karam ini sampai men - jisim - kan Allah subhanahu wa ta'ala, dan asyairah mereka berada diseberang at tajsim - justru karena ingin lari dari pemikiran Mujasimmah mereka mentakwil nash - nash shifat...

2. Tidak ada ulama yang mengkafirkan asyairah - bahkan dalam maqalat2nya Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah mengatakan bahwasanya Asya'irah adalah kelompok yang paling banyak kebenarannya dan paling dekat dengan manhaj salaf. Pengkafiran terhadap Asyairah terjadi belakangan ini dipelopori oleh rajul jahil ( laki - laki bodoh ) di saudi yang bernama Mahmud Al Haddad sehingga dikenallah pemikiran tersebut dengan Haddadiyyah - dan firqah Haddadiyyah ini ( ana pernah bertemu dengan sebagian mereka ) beserta pimpinannya ( Mahmud Al Haddad ) di tahdzir di saudi dan dibantah oleh masyaikh disana salah satunya Syaikhuna Shalih Fauzan dalam banyak kesempatan...

3. Apakah asyairah kafir dan musyrik...maka jawabannya sama dengan diatas.

4. Adapun tuduhan dari syiah bahwasanya asyairah adalah majusi ummat ini adalah tuduhan yang bohong - dan kalau diperhatikan maka mereka menisbatkan bahwa asyairah adalah majusi ummat ini kepada ucapan Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam, ini jelas sebuah kedustaan - tidak ada satupun riwayat yang kita kenal ada tambahan seperti ini...

maka celakalah syiah rafidhah...dalam tuduhan dustanya kepada asyairah...( dan perlu saya tekankan sekali lagi bahwasanya saya tidak sedang membela madzhab asyairah - akan tetapi kezhaliman syiah tetaplah kezhaliman, sehingga perlu untuk dijelaskan ).

--------------------

Sumber :  http://www.facebook.com/note.php?note_id=356166051107688